清朝奏折多好玩？康熙、雍正为此经常被“撩”，心情欠好破口痛骂

康熙朱批奏折

一

康熙是奏折制度的“始作俑者”

康熙二十年前后，少少亲信官员开始根据康熙意图给其递交奏折，从此渐渐成了清代官方文书，虽然今后又多了几种情势，无外乎是明奏，或暗奏，或单衔奏事，或多人齐奏。这项君臣之间的交流，从此成了有清一代紧张上下相同的手段，但是这项事情看似应该是严肃的，内里末了却成了“大套路”的忽悠。由于清代官员操守、水平不一，奏折水平也都乱七八糟，甚至充斥了大量的空话，让这些看奏折的天子们不胜其烦。然而清代较多器重祖宗家法的端正，既然定下来，也没有措施，只能与臣下玩笔墨游戏，有时被烦的不可，甚至让天子们到了啼笑皆非的田地。

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康熙一朝统共才有一百三十七名官员得到写折子的权利，这在其时是一种极大的荣耀。康熙对于一些官员不能很好的分清奏折和问安者曾如许说：“致意折子不应与此事一处混写，甚属不敬。尔之识几个臭字，不知里去了？”有的臣下出于周到，重复给康熙递交奏折外又送各种地方吃食：“仆从于四月二十八日购到新鲜者，味甘微觉带酸，其蜜浸与盐浸者，俱不及原来滋味。切条晒干者，微存原味，仆从亲加检看，装贮小瓶，敬呈御览。”康熙尝后并不喜爱吃，于是指挥给他说说：“乃无用之物，再不必进。”然而没过多久，工具又送过来了康熙为此重复在奏折中指挥别送了，我不吃等等，虽然深知臣下出于孝敬之心，但是循环往复在处置惩罚政务之余，还要对此指挥，花费心力，对于开创这项制度的康熙本人对此也无可怎样。

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雍正登位后将此制度全面放开，有权可以直接给他递奏折的人多达一千人以上。如许算下来雍正险些天天都要亲自审阅数万字的奏折，然后自己要举行大量回复，将意见落实下去。由于同心专心革新，其奏折内容更多，角度更广，加之性格率真，在指挥中出现了大量有趣批语。他自己对此项事情总结说：“各省文武官员之奏折，一日之间，尝至二三十件，多或至五六十件不等，皆朕亲自览阅批发，从无留滞，无一人赞襄于左右。”面临整天如雪片般的奏折时，雍正又不叫任何人问鼎帮助，其事情量是相当巨大的。

其时的奏折都是地方大员专门派家人或属员赴京，直接送到宫门，以是这项事情的成本抛费是巨大的。那么一个官员，一年究竟给天子奏报频频和适合？雍正曾经给宁夏官员的朱批给出了明确答案：“遇到应该承报的事情，就是一个月内上奏频频也是应该的；如果没有什么可奏报的，哪怕几年没有折子送来，朕也不会怪罪。”

然而如许的情况重复产生，雍正二年（1724）年的二月，云南总兵在折子里说，日前在京城陛见时奉旨，恩准每年用密折奏报两次，现觐派人送折子一次。雍正在回复中颇为不耐心地说：“并没有限定你每年一定两次，有要奏报的事，怎可拘于两次而不报；平安无事，何须非要凑够两次做什么？”除此之外，对于臣下如何送折子，雍正也是煞费苦心。其时主官漕运事件的总督张大请求希望朝廷准许他动用驿站马匹奏报漕运事件。雍正回他说 ：“如有要紧奏折，可乘驿马送来；一般寻常的奏报，像某船颠末某闸之类，不但不应当骑驿马，而且可以免去不奏。”

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一百多年后的曾国藩算是雍正隔代知己，在辅导弟弟曾国荃如何给朝廷上奏折时，曾国藩对于这项久远制度炼就的如火纯情。对于奏折，曾国藩认为“眼界不必太高，自谦不必太甚”，在详细处置惩罚奏折时他辅导弟弟说：弟奏事不必限定一月一次，有所陈奏则多奏，无所陈则少奏“。清代官员通常在汗青上有建树的，均是奏折妙手，曾国藩的奏折整体来看无外乎行文有气势，既切合奏折自己要求，同时又能在奏折内容上理论创新，详细气势气魄就是“辣、准、狠”，遗憾的是，雍正并未遇到曾国藩如许的奏折妙手。

曾国藩奏折

然而这项制度的全面放开后，雍正算是捅了臣下的马蜂窝，地方大量官员没事找事，频仍给雍正上奏，以此谄媚讨好献周到，遇上雍正心情好，倒也非常受用。好比护军统领永福于三月二十五日奏报他祈祷雍正康复的事情说：“先闻圣躬欠安，仆从哭泣祈祷于天，将圣主患此疟疾，我愿己身加二倍病之，亦祈祷圣躬万安。”不丢脸出雍正被其话语感动，却存心嗔怪说：“永福胡奏之语，不成体统。乱说之极，果应其言，亦奇事也。”

雍正朱批奏折

许多的时候，由于过分繁忙，雍正难免心烦，臣下许多捧臭脚每每拍到了“马蹄子”上。雍正三年的二月，广东巡抚年希尧给雍正一下送来三件折子，雍正一看，所奏的事情早就上报各部了，于是非常生气地质问他说：“已经报到部里的事，又何须多此一奏，是不是你广东省内没事可报而又非找事上奏才好，这么远的路途，专门派人送来这等无用奏折，不知你专心安在！”然而雍正的不停申饬下，照旧未能阻止大量“垃圾奏折”，的涌入，这项事情被臣子们注入了大量的“套路”，没事就递折子，说空话，跟雍正献周到，扯闲篇，让雍正生气又非常无奈。

二

“扯淡式”的奏折，雍端庄常被“撩”

情商极高、心思又细的雍正善于处置惩罚人际关系。他虽是一国之主，有时却能放下架子，像朋友一样和臣工们相同，经常给臣下及其家属赏赐医药。在臣下的致意折上，他会用非常亲切温和的语气批写道：“朕躬安，尔好吗？”或“朕躬甚安，尔可好？”在山西巡抚诺敏的致意折上他写道：“朕躬甚安。尔好么？新年大喜！蒙天地神佛保佑，尔之合省雨水调顺，粮食大收，军民安乐，万事快意！”。

这是心情好的时候，在清代，“凡上奏折一匣，必附致意折一封，……致意折中不呈公务，独问‘安好’罢了”。（佟鸿举著：《民俗文书收藏趣谈》

雍正朱批奏折

在收到贵州布政使的奏折后，雍正一看除了一点小事啰嗦不停外，就是跟自己献周到于是回复他说：路途如许远，若没有什么必奏不可的事，就不要徒劳往返了，如果把不时呈报奏折，作为“挟制上司，恐吓属员之举，尤其不可”，这不外是“倚杖小才技，弄智慧，非长策也。”然而雍正其时“微博”式的奏折互动，照旧不时遇到“扯闲篇的”。直隶官员由于下雨赶忙给雍正汇报，雍正指挥：“下点下雨，絮絮叨叨”。 江西布政使李兰在无关紧要的事情后面写道“皇上洪福”，雍正朱批道：“朕深厌此种虚文。”福建布政使赵国麟总是夸大自己“一得之愚”，雍正恰恰看出他的虚伪：“你写自己愚笨的字太多了，我岂能把一个愚笨的人摆设到藩司岗亭？”

有时遇到看不起的臣下，他就要讽刺一番。在批佟吉图的奏折时他如许嘲弄对方道：“知人则哲，为帝其难之。朕如许平常天子，如何用得起你如许人！”在批胡凤翚的奏折时他写道：“多赏你些，好为你夤缘钻刺打点之用。”

今后依旧有臣下有事没事“撩他”的时候，遇上气不顺，雍正就破口痛骂，轻则斥之为糊涂、无知、可厌，重则骂为不是人、死人、狗，平素修炼的风度荡然无存。

雍正行乐图

他非常讨厌臣下攀龙趋凤之言，如果有人在他眼前体现得过分奴颜媚骨、自轻自贱，他会非常反感。雍正极好体面，也要求臣下顾全脸面，由于对他们的使用都是雍正的意图。“朕之脸面乃尔之性命，是否好自为之，或行不是，全在于尔。”在左都御史尹泰的几份奏折上，雍正骂人到了云云田地：“尹泰，尔从前干什么来着？活该的老畜生！”“放老狗屁！” 《雍正档》

“你是神仙么？似此无知狂诈之言，岂可在君父之前率意乱说得的！”有时候雍正一口吻喷出来的回复颇有气势，甚至对仗工致，间不容发“喜也凭你，笑也任你，气也随你，愧也由你，感也在你，恼也从你，朕从来不会心口相异。”总之其父康熙开创的奏折制度让雍正不仅“发扬光大”，同时也注入了雍正的大量小我私人色彩，在谁人森严壁垒的红墙之下，通报出宫廷政治生动鲜活少有的“说人话”。